ما بال بعض خطباء المساجد عندنا يريدون أن يحجروا وسعا؟ ويتدخلوا حتى في خصوصيات الناس ويفتون بأن الولائم التي تقام للعزاء محرمة ومخالفة لسنة رسول الله؟! لماذا؟ وهل هذه الولائم أصبحت من الدين حتى تكون بدعة؟! وهل نجحنا في محاربة الرذائل والمفاسد في المجتمع الإسلامي وواجب علينا الكلام في هذه الأمور التي لا تمت إلي الدين أو العبادة من قريب أو بعيد.

أيها الناس إن الحلال بين والحرام بين وليتنا نستطيع أن نطهر مجتمعنا من الحرام ونقنع الناس باجتنابه بدلا من إكثار الممنوعات والمحرمات حتى نطفشهم وندفعهم للتمرد وعدم تصديقنا في أن كل شيء حرام حتى المأدبة التي يقيمها أهل الميت في اليوم الثالث من الوفاة حتى يجلسون لاستقبال المعزين والمعزيات ويطعمون الفقراء والفقيرات!!.

ماذا فى ذلك؟! وهل كل ما لم يفعله الرسول وأصحابه حرام أم العكس هو الصحيح أى أن الأصل في كل الأعمال هو الحل إلا ما ورد نص بالتحريم له؟ وأين النص الصريح في تحريم المآدب في المآتم؟!. 

كذلك شغل خطيب المسجد الحرام جمعتين بالكلام عن الاحتفال بالمولد النبوي وتحريمه وتجريمه وكان المفروض أن يتحدث عن أحداث الساعة.. عن المجاعة التي تفتك بالمسلمين في عدد من بلادهم عن حث إخوانهم المصلين على إغاثتهم قبل أن يسعفهم التبشير الصليبي والإغراء الصهيوني كما فعل بعض خطباء المساجد.

أيها الناس ارحمونا من هذا الكلام الممل من كثرة التكرار وعظونا وبصرونا بالمفاسد والمحرمات الحقيقية وانفذوا بكلامكم إلي أعمال نفوسنا بالحكمة والموعظة الحسنة واتركوا الكلام عن الموالد والمآتم غلا عما هو محرم فيها قطعا لا مجال فيه للتأويل أو الحل فقد كان من الملاحظ أنه لم يبدأ الخطيب في الكلام عن مآدب المآتم وتحريمها حتى نهض المصلون وتركوا المسجد رغبة عن السماح لمثل هذا الكلام، اللهم اهدنا فيمن هديت واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

رسالة عتاب

هذه رسالة انقلها بأمانة إلي الصديق المقدم يحي سرور الزايدي مدير إدارة المرور رغم إني أعرف حرصه الشديد وتأكيده على رجال المرور الذين يعملون معه على معاملة الناس بالحسنى والتخلق بالفطنة. أنقلها إليه كما طلب مني صاحبها لا كشكوى لكن كواقعة مؤلمة لعله يمنع تكرارها.

يوم الجمعة الماضية وقرب موعد الصلاة غادر ثلاثة من الأخوة المصريين المتعاقدين شققهم في طريقهم إلي صلاة الجمعة بالمسجد الحرام حيث ركب اثنان مع جارهم تخفيفاً عن زحمة السيارات عند الحرم. وعند طلعة الحجون أوقفهم رجل مرور برتبة عريف وطلب رخصة قائد السيارة ورخصة السيارة وبعد الاطلاع عليها وجه تهمة نقل ركاب بالأجرة إلي قائد السيارة وعبثا حاول الثلاثة إقناعه أنهم زملاء وجيران وبلديات وأصر إلي أخذ قائد السيارة والحيلولة بينه وبين أداء صلاة الجمعة. أخذه إلي سجن المرور وأوقفه بعد أن حجز سيارته في مكان الحجز بالعمرة ونقله إلي السجن في سيارة ونيت.

ويستطرد كاتب الرسالة: إنني محامي وأعمل أنا وزوجتي في هذه البلاد برواتب كبيرة تفيض عن حاجتنا في ظل هذا البلد الأمين المعطاء ولست في حاجة إلي أن أحمل ركاب بالأجرة وهو عمل لا يناسبني ولا يناسب مؤهلي ولا مركزي الاجتماعي وكان هدفي أنا وزملائي تفادي كثرة السيارات والاكتفاء بسيارة واحدة تعاونا مع المرور ونحن نسكن في عمارة واحدة وكل ما أرجوه هو لفت نظر المسئولين عن المرور لتنبيه الجنود بالتحري والدقة حفاظاً على مكانات الناس ومشاعرهم.

هذا موجز الرسالة التي سلمها إلي كاتبها يداً بيد وشكله ولباسه لا يدلان على أنه مرتزق أو يمكن أن ينقل ركاباً بالأجرة، أضعه تحت نظر الصديق المقدم يحي الزايدي وأشارك كاتب الرسالة الرأي في أن بعض رجال المرور وإن كانوا قلة يحتاجون إلي توجيه وإدراك.

كلية الطب بجامعة أم القرى

مضي ما يقرب من عامين على تصريح معالي مدير جامعة أم القرى على اعتزام الجامعة إنشاء كلية طب بمكة المكرمة تلبية لحاجة المنطقة بصورة خاصة وحاجة المملكة بصورة عامة وتمشيا مع التطور الكبير الذي تعيشه المملكة في المجالين الصحي والتعليمي.

ومضي ما يقرب من عام على تشكيل لجنة خاصة برئاسة الدكتور أمين محمد صالح كشميري وعضوية كل من الدكتور عبد الله سلامة وزهير السباعي وعبد الرازق سلطان لسابق خبرتهم في هذا المجال لوضع تصور لكلية الطب والعلوم الطبية والمستشفي الجامعة لجامعة أم القرى.

وقد عقدت اللجنة فعلا بعض الاجتماعات ونشطت للقيام بالمهمة الموكلة إليها إلا أنها سرعان ما توقف نشاطها ولم نعد نسمع لها ذكرا.

فما هي الأسباب؟! ونرجو أن نكون بهذه الكلمة مذكرين وخاصة إننا على أبواب وضع ميزانية جديدة للجامعة التي أعلن الملك فهد – وفقه الله – أكثر من مرة أنه لن يدخر وسعا في تدعيم هذه الجامعة في مكة المكرمة ويعلق عليها شباب المنطقة آمالاً كباراً.

هوامش:

1)      مستشفي النور بمكة المكرمة على وشك الانتهاء وقرب التشغيل نرجو أن تكون مديرية الشئون الصحية قد استعدت لها بالأطباء والممرضين والمطبات والممرضات على المستوى المناسب للأجهزة المتوفرة به وآمال المواطنين المعقودة عليه ولا يتكرر ما وقع لمستشفى حراء.

2)      مدارس تحفيظ القرآن للبنات التابعة لجماعات تحفيظ القرآن – كما تقول إحدى السيدات – في مقار لا تسر وتقترح هذه السيدة أن تفتح إدارة تعليم البنات بعض الفصول الزائدة في مدارس محو الأمية لاحتضان مدارس تحفيظ القرآن للبنات لأن وقت عمل هذه وتلك واحد ولن يكلف ذلك إدارة تعليم البنات شيئا ولكنه نوع من التعاون والمساعدة.

مدرسة عمرو بن العاص للبنين بالعتيبية تقع بالقرب من مدرسة ثانوية للبنات وكثيرا ما يقع تزاحم وربما معاكسات ويقترح مواطن أن تتولي هيئة الأمر بالمعروف مراقبة انصراف الجنسين والحفاظ على الآداب.